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martes, 1 de octubre de 2013

Hyper mujeres sensibles personajes en 'Voces en la Ciudad Anita Desai es un

Hyper Sensible Mujeres Personajes de 'Voces en la Ciudad Anita Desai para: p.suresh kumar R.panneerselvamCategory: WomenSubmitted: 2012-04-19 07:27:54



Este documento describe los efectos corrosivos de la vida de la ciudad en las mentes jóvenes indígenas, de voz En la ciudad explora y expone el sufrimiento personal que surja de la sensibilidad febril de los jóvenes intelectuales que han perdido su camino en la vida urbana moderna. Es una epopeya en Calcuta dando sus puntos de referencia importantes, como Howrah. Choringhee, Grand Hotel, Victoria Memorial, etc, La novela se compone de cuatro partes desiguales: Parte pari-Norode = II-Monish, Su diario, Parte III-Amla y Parte IV-Madre, sólo partes II contienen extractos del diario de Monisha es en primera persona y las otras secciones son narraciones tercera persona. Aunque el contrato de cuatro partes y muchos personajes nirode son los personajes más dominantes, nirode es el carácter más dominante. Sin embargo, nuestro interés se centra en Monisha y sólo su situación.

La trama de la novela es muy simple es muy simple. Y la historia es la siguiente:

La familia feudal de Kalimpong está dominado por la madre con un padre alcohólico inferior. Hay cuatro niños y dos hijos y dos hijas. Es decir Arun, nirode, Monisha y Amala. La historia comienza con la salida de Arun a Inglaterra para cursar estudios superiores. Nirode trabaja en una oficina de un periódico como secretario. Él contrastar sus propios fracasos evidentes con gran éxito de su hermano. Él entrega su primer trabajo, comienza la edición de una revista y una y otra vez vienen renuncia a ella sólo para tomar a la escritura creativa. Él es una piedra rodante. Él es un vagabundo routeless que nunca se establece que nada vale la pena.

"Quiero pasar de fracaso en fracaso.

paso a paso para tocar fondo ".

AD, VCP40

Tiene un cierto parecido Halmlet dudarlo, una mente vacilante, actitudes ambivalentes que dan lugar a su condena. Para empeorar las cosas, no tiene fe en sí mismo. Al igual que él, su hermana Monisha, es una víctima de las circunstancias de hher propia creación. Está casada con Jibán que es un funcionario del gobierno de clase media y se introduce en una gran familia unida. Ella es atormentada por su marido indiferente y la consecuente soledad. Del mismo modo Amla, un artista commericial de Bombay llega a Calcuta y termina como una víctima de sus propias formas del mal. Ella sigue asistiendo a fiestas, discotecas y lleva una vida floja. Ella desarrolla un romance con Dharma que ya está casado. Ella pronto se desilusionó y se hace desgraciado.

Así, la historia refleja una imagen del vivd de transición-un Social de la India Fase en la que los elementos mayores no son del todo muertos, y el emergente sólo no totalmente evolucionaron.

En esta novela también, Desai ha tratado su tema habitual de sensibilidad femenina y la relación marido-mujer distorsionada. Las torturas psique femenina se presenta ante nosotros en toda su intensidad. A través de simbolismo apt, el novelista ha hecho que la situación patética de la heroína que nos toca el corazón. La confusión mental y la situación espiritual de la heroína son una fuente de gran interés y relevancia contemporánea.

"Dr.RS Sharma, un crítico destacado de Anita Desai Observaciones" con todo su fuerte sentido del lugar y el entorno local, la novela opera principalmente en un nivel simbólico. Pero tiene un gran lienzo de eventos, personajes y las relaciones enredadas que se suman a la apelación narrativa "

RS Sharma, P.28

El carácter de Monisha tiene toda la importancia del tema se concentró en ella. Desai se centró en sus pruebas y tribulaciones, torturas ans tormentos a fin de retratar la soledad, la desesperación y el vacío espiritual y mental a la luz más clara. No es el tema de las garantías de la búsqueda de identificar por parte de los personajes principales, nirode, MÓNICA y Amala. Se da pesquisa para una existencia significativa. Para dramatizar su situación, Desai ha hecho que la ciudad de Culcutta un personaje importante de la novela. Se describe como una ciudad de Monster, la ciudad de la diosa Kali, el Creador, el Preservador y Destructor. Todos los personajes se enredan en sus relaciones físicas, emocionales y espirituales con la ciudad. La ciudad es un eco de la de Londres de Dickens y de la Salud Egdon de Hardy. El título se llama Voces en la ciudad: - Dar a entender el hecho de que la ciudad es una torre pf bable.

Monisha libra una batalla sin cuartel contra su yo perdido y se encuentra en proceso condenado a la degeneración y destrucción. En muchos aspectos se parece a ella respeta Maya en que ella también tiene hijos, sensible y víctima de un matrimonio mal avenido. Mientras Mays nosotros individuo solitario en un solo agujero, vive Modidha en familia extensa con sus suegros. A pesar de que tiene una habitación separada, por sí misma, ella sufre el infierno y la opresión indecible a manos de sus leyes. Es un intelectual muy sensible atado a un ambiente muy hostil, adcerse y desagradable. Ella se siente desesperado y completamente alejados de su marido, los suegros y el mundo exterior. Ella es una de pocture interminable agonía Mentl y espiritual. No tiene paz ni felicidad en absoluto, porque su marido le es indiferente, indiferente e insensible. Él no entiende sus sentimientos o agonía. Él no se preocupa por ellos en absoluto. El resultado es que se convierte en un neurótico y se suicida. El destino de Monisha becuse4 tiene un significado universal que simboliza la suerte y el destino de muchas de esas mujeres indias.

Nirode, su hermano y su hermana Amla también son condenados caracteres. También son víctimas de la ilusión, autoengaño, y la alienación emocional. Ellos sufren mucho a causa de su debilidad natural y defectos. Además, está su madre, que es un personaje poderoso en la novela y que vive lejos de ellos en Kalimpong.

Desde el principio el tema de la soledad, la alienación y pérdida de la identificación de los personajes, a menudo se destacó por el novelista para crear una atmósfera de tensión y de conflicto dramático. En la sofocante oscuridad de su mundo, no tienen comunicación.

Para describir la situación de los personajes de las novedades utiliza Bird-Imaginary. Desai identifica, pájaros de la libertad natural, que se elevan en el cielo. Pero una vez que las jaulas de sus alas se recortan y se les priva de todo movimiento y así se sienten encarcelados. Esta analogía se invoca simbólicamente en el contexto de los dilemas de los personajes principales. Se feltered y mantenidos en cautiverio a una familia cruel, una sociedad cruel e mundo cruel.

Nirode tiene una actitud de aversión hacia su madre y le pone en una mala luz. Ella es cruel y desconsiderado.

"Su voz era como el espeso pelaje de un animal de invierno"

AD, VC, P.17

"Ella tragó todo padre como un Cobra"

AD, VC, P.190

Posición de Monisha es el de que las jaulas de aves siempre detrás de las rejas. Su vacuidad de la existencia está esperando para nada,

"Esperando a Godot, una vida dedicada a la espera de nada

wqaiting en los hombres sí contred e indiferente ... Esperar

Muerte ".

ADVCPNo.120

Cementerio es un símbolo macabro utilizado por Desai para transmitir la idea de la muerte. Toda la ciudad de Culcutta se representa como una ciudad de la Muerte. Cementerio es el símbolo para esta indicación. Es un lugar donde la muerte reina. Moniosha vive en Calcuta-vida con la muerte. El Breeze pálido amanecer es otro símbolo asociado a la fría realidad de la muerte. Disfrutar de la brisa fresca que LEEPS movimiento dentro del círculo de la muerte. También está el símbolo de negro que representa el luto de su destino. Para reforzar aún más, su situación, el Sutherland invoca la bella imagen de la puesta de sol.

La imagen de la puesta de sol indica el final de algo brillante y alegre. Muerte, duelo, trágico final las ideas subrayado aquí.

Mediante el empleo eficaz y hábil de tales imágenes el otro ha tenido bastante éxito en traer a casa a los lectores de la difícil situación de la heroína, que es el secreto de su éxito.

Discusión:

Cuando las almas se combinan a través del matrimonio feliz algún tipo de afecto y comprensión duradera está asegurada. Pero los matrimonios atravesado, sin hacer referencia a las actitudes y puntos de vista de las partes interesadas, están destinados al fracaso. Consideración mutua y respeto por los sentimientos y actitudes de cada uno para hacer vida conyugal fecunda. Pero en la India dominada por los hombres esperan que las tendencias mujer de ajustar. La hostilidad de los miembros de la familia y las convenciones sociales rígidas hace que la discordia aún más amargo. Anita Dasai ha retratado desarmonías maritales, tal como existen en la sociedad dominada por los hombres indio. Tía Leila odia a los hombres en particular su grasa y auto satisfacción marido muerto, larga. Su hija Rita ha pasado por una boda de corta duración. Las dos hermanas de Somy presentan imágenes patéticas. Leila se había issssived en la pobreza y la falta de pago de los clientes parece que ganarse la vida.

El trabajo citado:

Desai, Anitaq. voz en la ciudad, Delhi: Backs papel Orient, 1980.

Prasad Madhusudan. Una antología de ensayos críticos, novelistas ingleses indios. Delhi: Sterling Publishing tapa privada, 1983.

Desai, Anita. ¿Dónde vamos a ir este verano?. Delhi: Orient Backs papel, 1982.

Rao. Ramachandra. B. Las novelas de Anita Desai Un Estudio. Delhi: Kalyani Publishers, 1977

Una entrevista con Anita Desai. Taller de Escritores, Calcuta, 1983

RK Srivastava, Anita Desai en el trabajo. Gaziabad, 1984.